به درگاه خدا

• سوره مبارکه آل عمران
• آیه شریفه 61

• « فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ... »

• معنای آیه:

  بگو : بیایید پسرانمان و پسرانتان و زنانمان و زنانتان و خودمان و خودتان جمع شویم.

• پیام آیه:

  این آیه به آیه ی مباهله معروف است. مباهله یعنی تضرع دو گروه مخالف یکدیگر به درگاه خدا و تقاضای هلاکت طرف مقابل. مسیحیان نجران هیأتی فرستادند و پیامبر (ص) همراه علی (ع)، فاطمه (س) و دو کودک حسن و حسین (ع) آمدند مسیحیان با دیدن آن جمع، از مباهله اعلام انصراف کردند و حاضر به مصالحه شدند، مصداق « انفسنا» علی (ع) است که همچون جان پیامبر بود.

ریسمان الهی

• سوره مبارکه آل عمران
• آیه شریفه 103

• « وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعًا وَلاَ تَفَرَّقُواْ »
  

• معنای آیه:

  همگی به ریسمان خدا چنگ زنید و پراکنده نشوید.

• پیام آیه:

  امام علی (ع) فرمود : « قرآن، حبل الله است.» و امام صادق (ع) فرمود: « ما اهل بیت حبل الله هستیم» قرآن و اهل بیت، جلوه‌ی جمال الهی در دو قالب هستند؛ یکی به  صورت کتاب و دیگری الگوی عملی آن کتاب. از قرآن و اهل بیت (ع) درس زندگی بیاموزیم تا کامیابی در دنیا و آخرت را در آغوش گیریم.

نتیجه‌ی بی فکری در دنیا، پشیمانی در آخرت...

• سوره مبارکه ملک
• آیه شریفه 10

• وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ

• معنای آیه:

  کافران پس از گرفتار شدن در عذاب به خطای خود اعتراف می کنند و می گویند : « اگر سخن حق را می شنیدیم و اهل اندیشه بودیم گرفتار عذاب نمی شدیم»

• پیام آیه:

  اعتراف تلخ کافران، می تواند مربوط به دنیا و آخرت باشد زیرا زندگی بدون خدا و دور از حق، دنیا را هم به جهنم تبدیل می کند.